Daleki Wschód

Zobacz slidy

Treść prezentacji

Slide 1

DALEKI DALEKI WSCHÓD WSCHÓD 4 4 tradycje tradycje HINDUIZM HINDUIZM BUDDYZM BUDDYZM TAOIZM TAOIZM KONFUCJANIZM KONFUCJANIZM 1

Slide 2

1500 1500 1000 1000 r. r. p.n.e. p.n.e. WEDY WEDY okres okres wedyjski wedyjski Shruti Shruti (usłyszane) (usłyszane) hymny, hymny, modlitwy, modlitwy, pieśni, pieśni, przepisy przepisy rytualne, rytualne, gromadzone gromadzone ii zapisywane zapisywane przez przez braminów braminów 900 900 800 800 r. r. p.n.e. p.n.e. UPANISZADY UPANISZADY rozważania rozważania na na temat temat natury natury egzystencji egzystencji HINDUIZM HINDUIZM MAHABHARATA MAHABHARATA Bhagawad-Gita Bhagawad-Gita eposy eposy RAMAJANA RAMAJANA po po okresie okresie wedyjskim wedyjskim Smriti Smriti (zapamiętane) (zapamiętane) teksty teksty prawne prawne (DHARMAŚASTRY) (DHARMAŚASTRY) Księga Księga praw praw Manu Manu 2

Slide 3

WEDY WEDY ii UPANISZADY UPANISZADY Punkty sprzeczne Politeizm: hymny przypisujące poszczególnym bogom różne funkcje Henoteizm: wiara w wielu bogów, ale kult tylko jednego Wspólne idee brahma n atman Monoteizm: wiara w jednego boga moksza Agnostycyzm: wątpliwości, co do istnienia bóstw maja Monizm: istnienie rzeczywistości nadrzędnej wobec bogów, obejmującej wszystko, co istnieje karman 3

Slide 4

4

Slide 5

Bogowie Bogowie wedyjscy wedyjscy Agni bóg ognia Indra główne bóstwo, bóg wojny i deszczu Varuna bóg zachowujący od zła, bóg wód i oceanów 5

Slide 6

transcendentna, absolutna, niezmienna rzeczywistość, sprawiająca, że wszystko jest tym, czym jest uniwersalna wieczna świadomość, istniejąca niezależnie od rzeczywistości fzycznej ATMAN BRACHMAN MOKSZA MOKSZA wyzwolenie wyzwolenie się się od od uwarunkowań uwarunkowań istoty istoty ludzkiejpokonanie ludzkiejpokonanie MAI MAI -iluzorycznego iluzorycznego świata świata pozorów pozorów Aby Aby doświadczyć doświadczyć tej tej kosmicznej kosmicznej jedności jedności Pokonanie Pokonanie SAMSARY SAMSARY koła koła ciągłych ciągłych narodzin narodzin ii śmierci śmierci oraz oraz prawa prawa KARMY KARMY trzymającej trzymającej w w jej jej niewoli niewoli (potrzeba (potrzeba wielu wielu wcieleń, wcieleń, by by to to stało stało się się możliwe) możliwe) 6

Slide 7

Teksty Teksty powstałe powstałe po po okresie okresie wedyjskim wedyjskim Eposy: Mahabharata Ramajana Kriszna awatar Wisznu Zgodnie z flozofą wedyjską rzeczy materialne nie mają prawdziwej wartości. Kriszna jednak tłumaczy księciu Ardżunie, że podejmowanie działań w świecie nie jest złem, a nawet, ze bywa bardzo stosowne, gdyż jest przejawem karmy (choć owoce naszych wysiłków nie mają znaczenia w skali kosmicznej). Istnieją 3 główne drogi (działaniajogi) prowadzące do oświecenia: joga wiedzy (dźńana-joga) joga działania (karma-joga) joga pobożności (bhakti-joga) 7

Slide 8

TRIMUTI Brahma -uosobienie nieosobowego brahmana, przedstawiany zazwyczaj z czterema twarzami, skierowanymi na cztery strony świata i czterema ramionami -równoważy przeciwieństwa Wisznu zachowujący życie, łaskawy opiekun Sziwa niszczyciel 8

Slide 9

Kodeksy prawne: (dharmaśastry) Księga praw Manu 4 warny: Kapłani (bramini) Wojownicy, zarządcy Handlarze, rolnicy, nauczyciele, rzemieślnicy Służba, pracownicy najemni Bezkastowcy -pariasi 4 cele życia człowieka: Moksza oświecenie (cel najważniejszy) Dharma powinność Artha bogactwo Kama przyjemność 4 etapyżycia człowieka: nauka założenie rodziny (po narodzinach wnuków) pustelnicze życie w lesie odrzucenie świata życie wędrownego ascety 9